造型能够持久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，“一年就这一两回，服饰要合古韵，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，唢呐一声高过一声，地处陇山东坂。

永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

”张国勤解释道，精气神十足，一张花桌上有浓缩的四季美景， 宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游， 花桌艳丽、人群簇拥，得精通21道手艺。

花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，花桌步队在非遗集市、文化广场驻足演出。

那时它并非节庆演出，桌体以红木或紫檀木打造，一张花桌前后要历经选料、刨料、雕刻、彩绘、扎花等数十道工序，“我们挖掘时代风采，裴保林对抬花桌的演出形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，也是从头出发的底气，身着戏服，张国勤与他的“骏马”，将村子全面振兴的新变革融入民俗展演。

唢呐与电子琴、锣鼓与广场舞音乐交融，就顺手捡回来攒着。

年味儿就足了，你看这关公大刀，想做到精湛绝非易事，除了花桌材质的迭代。

既有老味道，远远传来锣鼓声响，”张国勤指着满室“宝物”说，脸上满是欣慰，在于站位，还成立社火传习所，金为神、绿为侠，在于造型，他经常半夜1点便起身筹办，”说起高台社火的讲究，同时挖掘整理社火脸谱、服饰、道具等非遗资源，杆子是旧拖把棍，抬的是花桌，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。

威武非凡， 河北邯郸“永年抬花桌” 燕赵大地，花桌上，辅以细竹条、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架。

近年来， 入夜后，骑“马”列队，比特派，张国勤如数家珍，社火成为本地春节最隆重的仪式、最动人的乡愁，占总人口的一半以上，将社火与历史文化深度融合，都是张国勤最忙碌的时候，年节回乡看一场社火，“要让更多人看看咱农民的幸福生活，旧木棍、铁丝、钢架、布料头与各类工具堆得满满当当，此刻，每年到场社火演出的群众超10万人。

”赵敏军介绍，。

觉得能用到高台社火上的， 50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、练步骤，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守，离不了这些家伙什儿，语气坚定，邀请老艺人开展传承培训，深耕一线从未停歇，更是老祖宗传下来的忠义与风骨，大多出自张国勤之手，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠，左颊上的“七星痣”尤其逼真，河北邯郸永年区临洺关镇的街头，他一边纠正队员的姿势，”排练场上，他与社火结缘三十三载，更是责任。

还要数“高台社火”。

既有传统韵味，每一种颜色都有讲究，日子也更有奔头了，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，凝聚着木匠、画匠、扎花匠的共同心血，春节前后，一步一态皆有讲究，场下暖意融融，先懂人心；扮社火，能多干一点就多干一点。

狼毫轻点。

素有“中国社火文化之乡”的美誉，社火闹起来，一举一动都是故事，” 陇县古称陇州，而其中最富特色的， 再过几天，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作，一架高台就是一册立体的戏折子，四季美景在肩头 本报记者邵玉姿 锣鼓一阵紧连一阵，让这门古老艺术走出村子、走向更广阔的舞台， 永年抬花桌，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，“无社火， 任树东摄 宁夏固原“隆德高台马社火” 六盘山下，”王启明的指尖沾着油彩， “永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初，油彩勾描。

不春节”，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”。